استدلّ بهذه الأخبار على وجود شبهات ينبغي التوقّف والاحتياط فيها . أخبار التخيير Chosing Hadiths الأخبار التي دلّت على التخيير في اختيار الحكم كأحد العلاجات عند تعارض خبرين ، وبعد فقد المرجّحات ، من قبيل موثّقة سماعة التالية : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن رجل اختلف عليه رجلان من أهل دينه في أمر كلاهما يرويه ، أحدهما يأمر بأخذه والآخر ينهاه عنه ، كيف يصنع ؟ قال عليه السّلام : « يرجئه حتّى يلقى من يخبره ، فهو في سعة حتّى يلقاه » . وذيل الحديث هو الذي استشهد فيه على التخيير ، إلّا أنّ الاستشهاد به موضع ترديد . أخبار الترجيح Preference Hadiths طائفة من أخبار العلاج التي ورد فيها ترجيح أحد الخبرين المتعارضين بناء على مزايا خاصة ومرجّحات نصّت عليها من قبيل : موافقة الكتاب والسنة ومخالفة العامة والأعدلية والأصدقية والأفقهيّة والأورعيّة والأوثقيّة . أخبار التعارض ( - أخبار العلاج ) أخبار التوقّف ( - أخبار الإرجاء ) أخبار الحلّ Permission Hadiths ما دلّ من الأخبار على حليّة المشتبه في حكمه ، من قبيل الاشتباه في طهارة أو نجاسة الإناء ، سواء مع العلم الإجمالي أو دونه ، وفي الشبهة الابتدائية أو غيرها ، وفي المحصورة أو غير المحصورة ، وفي الشبهات الحكمية أو الموضوعية ، حسب الاختلاف الوارد هنا . وهي من قبيل : « كلّ شيء حلال حتّى تعرف أنّه حرام بعينه » و « كلّ شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتّى تعرف الحرام منه بعينه » . وقد تفرد صيغة الأخبار ، فيها فتدعى حديث الحلّ . استدلّ بها على الإباحة الشرعية والبراءة وعلى الاستصحاب . أخبار العرض Refer Hadiths صنف من أخبار الترجيح التي فرضت عرض الخبرين المتعارضين على الكتاب والسنة القطعية للأخذ بما وافق الكتاب وطرح ما خالفه . أخبار العلاج Treating Hadiths وتدعى أخبار التعارض كذلك ، وهي الأخبار التي طرحت علاجات لحالة التعارض بين الخبرين ، وهي على طوائف ، منها : أخبار التخيير ، ومنها : أخبار التوقّف ، ومنها : أخبار الاحتياط ، ومنها : أخبار الترجيح بمزايا مخصوصة ومرجّحات منصوصة . أخبار من بلغ Reciveing Hadiths لهذه الأخبار صياغات وألفاظ مختلفة ، من قبيل : « من بلغه شيء من أعمال الخير